Vicente Ferreira Pastinha (1889–1981)
»Ystäväni, luonto oli määrännyt minut olemaan capoeiran pelaaja.
Opin tahdonvoimaa ilon kautta, en surun. « M. Pastinha
Lapsuus ja ensikosketus capoeiraan

Vicente Ferreira Pastinha syntyi 15. huhtikuuta 1889 Salvadorissa, Bahian osavaltiossa. Hän oli espanjalaisen kauppiaan, joka työskenteli kaupungin historiallisessa keskustassa, ja afrikkalaistaustaisen sekarotuiseen äidin poika. Hänen äitinsä ansaitsi elantonsa myymällä acarajéta sekä pesemällä pyykkiä paikallisille perheille.Jo lapsena Pastinha sai ensikosketuksensa capoeiraan. Kahdeksanvuotiaana hän joutui toistuvasti vanhemman pojan pahoinpitelemäksi, mikä herätti afrikkalaisen miehen huomion. Tätä miestä kutsuttiin hellästi nimellä Tio Benedito, ja hän päätti opettaa Pastinhalle capoeiran taidon. Tästä kohtaamisesta lähtien capoeirasta tuli erottamaton osa hänen elämäänsä.
Koulutus ja oppiminen

Aamuisin Pastinha opiskeli taide- ja ammattikoulussa, jossa hän oppi maalaustaidetta. Jo 13-vuotiaana hänet tunnettiin ja häntä kunnioitettiin muiden lasten keskuudessa hänen taitavuutensa ja ketteryytensä ansiosta capoeiran pelissä.Myöhemmin hänen isänsä lähetti hänet merivoimien oppilaskouluun, sillä tämä ei hyväksynyt capoeiran harjoittamista, jota tuohon aikaan pidettiin kuljeksimisena. Merivoimissa Pastinha oppi meren salaisuuksia ja alkoi samalla opettaa capoeiraa tovereilleen.
Vastarinta, perinne ja identiteetti

21-vuotiaana Pastinha jätti merivoimat ja palasi Salvadorin historialliseen keskustaan, jossa hän alkoi työskennellä maalarina. Vaikka capoeira oli tuohon aikaan kielletty Brasilian rikoslain nojalla, hän jatkoi sen harjoittamista ja opettamista huomaamattomasti ja piti näin esi-isien perinteen elossa.
Capoeira Angolan urheilukeskuksen perustaminen

Helmikuussa 1941, 52 vuoden iässä, Mestre Pastinha perusti Capoeira Angolan urheilukeskuksen (CECA) Largo do Pelourinholle. Kuri, järjestys ja kunnioitus olivat keskuksen toiminnan peruspilareita. Hänen oppilaansa käyttivät mustia housuja ja keltaisia paitoja, jotka olivat Ypiranga Esporte Cluben värit – jalkapallojoukkueen, jota Mestre Pastinha arvosti suuresti.
Keskus ja Capoeira Angolan leviäminen

Centro Esportivostä tuli tärkeä kohtaamispaikka kaikille capoeirasta kiinnostuneille. Mestareita, oppilaita ja seuraajia kokoontui paikalle säännöllisesti, ja capoeira-pelit olivat avoimia yleisölle sekä eri tyylisuuntien harjoittajille.
Capoeira Angolan kansainvälinen leviäminen

Pastinha matkusti eri puolille maailmaa edustaakseen Brasiliaa ja levittääkseen Capoeira Angolaa. Hän käytti kaikkia lahjojaan arvostaakseen tätä taidetta: kirjoitti kirjoja, sävelsi runoja ja teki maalattuja opastauluja, joiden avulla hän opetti hyökkäyksen ja puolustuksen perusteet.
Taide, opetus ja osallisuus capoeiran

Mestre Pastinha järjesti esityksiä, jotta ne, jotka eivät vielä tunteneet capoeiraa, voisivat nähdä sen kauneuden ja oppia arvostamaan sitä.
Capoeira kaikille

Hän kannusti miehiä, lapsia ja jopa oppilaidensa vaimoja harjoittelemaan capoeiraa, koska hän uskoi vahvasti, että tämä taide on avoin kaikille – iästä, sukupuolesta tai taustasta riippumatta. Pastinhalle capoeira ei ollut pelkästään kamppailu, vaan kulttuurinen ilmaisumuoto ja henkilökohtaisen muutoksen polku, joka voi yhdistää yhteisöjä ja vahvistaa kunnioituksen, kurinalaisuuden ja vapauden arvoja.
Vaikeudet ja viimeiset vuodet

84-vuotiaana Mestre Pastinha menetti CECA tilat ja joutui asumaan pieneen huoneeseen toisen vaimonsa, Dona Maria Romélian – hellästi Dona Nice – kanssa. He elivät hänen valmistamiensa acarajén myynnistä ja ystävien avusta.
Capoeira Angolan perintö ja filosofia
»Kun kuolen, jotkut nauravat ilosta, toiset katumuksesta.«
13. marraskuuta 1981, perjantaina, Mestre Pastinha kuoli vanhainkodissa Salvadorissa sydänpysähdykseen. Hän kuoli sokeana, halvaantuneena ja vaikeissa olosuhteissa, mutta jätti taakseen mittaamattoman perinnön.
»Capoeira on jokaisen ihmisen sisällä sekä henkinen että fyysinen.«

»Jokainen on jokainen.«
Mestre Pastinha jätti perinnöksi ei vain Capoeira Angolan metodin ja filosofian, vaan myös syvän opetuksen ihmisten erojen kunnioittamisesta ja yksilöllisyyden arvostamisesta.
»Capoeira on kamppailujen joukossa kaikkein lempein. Jumala määräsi sen olevan puhdas ja kaunis. « M. Pastinha